Les tombes égyptiennes... des beautés vivantes et éternelles !

Nevine Ahmed Mercredi 19 Septembre 2018-12:43:42 Chronique et Analyse
Les tombes de l'imam Allayth
Les tombes de l'imam Allayth

Les Egyptiens accordent une grande importance aux lieux de leurs sépultures. Ils apportent souvent un grand soin à le préparer de leur vivant. Depuis toujours. La tombe donc en Egypte est organisée comme un lieu tout autre. De styles architecturaux différents, les tombes sont un patrimoine à sauvegarder, recommandent les experts.

 

Comment non, alors que les fameuses Pyramides d'Egypte sont de grandes tombes ! Depuis le temps des pharaons, les Egyptiens accordaient une importance particulière à leurs tombes, parce qu'ils croyaient dans l'autre vie après la mort. Ce lieu qu'ils jugeaient éternel, où ils seront enterrés, servirait plus tard dans l'après-vie. L'Egypte regorge en fait de nombreuses tombes avec des styles architecturaux différents.

Dans les zones du Caire, spécialement destinées aux cimentières, les beautés que vous découvrirez sont uniques. Des noms brillants pour des personnalités éminentes. Des tombes qui brillent pour chasser l'obscurité des lieux.

Dans les zones de Mégawerin, d'Al-Ghafir, de Qaïtbay, d'Al-Chohadaa, vous partirez à la découverte de tombes portant les noms de fameux émirs, pachas, savants, intellectuels et politologues.

Les voûtes des tombes surmontant leurs cadavres rivalisent dans leur beauté éblouissante et imposante.

De l'art  beaucoup d'art difficilement imitable. Des beautés qui reluisent chassant les ténèbres du monde des morts. Et... une partie intégrante de l'Histoire de l'Egypte.

Le calme, le silence et la sérénité enveloppent les lieux. Au frisson que vous ressentirez dès que vous arborez les lieux, s'ajoutent un éblouissement de l'habileté de l'artiste ayant bâti ces beautés et les ayant finement décorées.

Des décorations, des bas-reliefs, des gravures, des coûtes en marbre ou des plaques tombales avec des écritures calligraphiques impressionnantes et de maginfiques dessins, des colonnes aussi en pierres granit ou en marbre pour donner de la grandeur aux lieux.

Les tombes de la zone de Qaïtbay sont un modèle unique sur la beauté de l'architecture et des constructions religieuses. Elles groupent des écoles de jurisprudence, le siège du sultan, le "kouttab" (école coranique), le "sabil" (fontaine) et les lieux isolés pour ceux qui aiment se retirer de la vie et de ses troubles pour se rapprocher de Dieu. Ces lieux sont nés depuis l'époque des mamelouks Charkass, qui ont transformé de belles bâtisses en tombes pour eux et pour leurs familles et descendants.

Al-Achraf Aboul Nasr Qaïtbay est le plus célèbre pour avoir accordé trop d'attention à ces constructions.

Les autorités spécialisées ont décidé d'annexer les tombes patrimoniales dans cette région, avec à l'Est la route de l'autostrad, et à l'Ouest la rue de Salah Salem, elles ont donc tendu à préparer des listes de recensement et de documentation pour ces tombes importantes aux styles architecturales uniques et particulières.

Citons entre autres, la tombe de la princesse Chouwikar, petite-fille de Mohamed Aly et fille d'Ibrahim Pacha. Elle est l'épouse du roi Fouad 1er. Cette tombe avait été pillée à deux reprises parce qu'elle regroupe des pièces rares et imposantes.

La tombe de la princesse a été conçue sous forme d'un lit en marbre, au-dessus duquel s'étend un drap couvert de  pétales de fleurs, un oreiller en soie puis la couronne royale surmonte le lit.

Egalement, parmi les tombes figurant sur la liste du patrimoine, celle de la princesse Fatma, fille d'Ismaïl Ibn Ibrahim. Elle est l'épouse du prince Tosson, fils de Mohamed Saïd pacha. La princesse Fatma était la parraine principale du projet de l'Université du Caire.

De nombreuses tombes pour des fameux pachas et hauts responsables sont également des beautés qu'il faudrait protéger.

Les tombes des royautés sont certes des pièces inimitables. Elles sont considérées parmi les plus grandes tombes dans le monde, après celle de Taj Mahal en Inde. Ces tombes sont encerclés par un grand portail en fer forgé, devant lequel se trouve un grand jardin, et quelques pièces servant de chambres de repos pour les visiteurs. La tombe royale est composée d'une géante voûte sur quatre colonnes. Elle est entourée de quatre autres plus petites voûtes.

La princesse Amina Elhami, épouse du khédive Texfik et mère du khédive Abbas Helmi II, a donné ses ordres pour construire des tombes sous le style mamelouk.

Tout près du complexe de tombes de Barqouq, se trouve la tombe du célèbre militant égyptien Omar Makram, qui a lutté contre l'injustice des mamelouks et a affronté l'occupant français. Tout près de cette tombe, se trouve celle de l'intellectuel et savant linguistique, Rifa'a Al-Tahtawi, qui a construit la faculté de langues et qui est considété comme le pionnier du mouvement de la traduction en Egypte.

Il y a également la tombe de Abdel Rahmane Al-Kawakébi, un des intellectuels de l'époque de la renaissance arabe.

Et des temps modernes, les Autorités de protection et de sauvegarde du patrimoine ont entrepris des démarches pour protéger les tombes du fameux économiste Talaat Harb, du poète Salah Jahine.

Partout où vous vous rendrez dans ces régions, vous êtes face à un tissu architectural et urbain qui détonne sur de larges routes parfois, et tantôt d'autres s'infiltre dans des ruelles sinuées. Un tissu urbain qui envahit le monde des morts

A chaque tombe, donc, son style, ses décorations et sa forme, chacun d'après la notorité de son "nouvel habitant" et sa classe sociale. Mais les tombes sont les lieux de vie pour les morts. Comment se sont-elles parfois transformées en lieux de vie pour les vivants. Réponse : densité démographique et urbanisation oblige.

C'est dans ce contexte que l'Autorité de la sauvegarde du Patrimoine", a souligné l'importance de la protection de pareilles tombes, ainsi que l'importance de la sensibilisation des habitants de ces tombes dans certains lieux, autour des moyens de protection de ces pièces d'art. L'autorité concernée a également affirmé que l'Etat travaillait à assurer d'autres logements aux familles démunies qui habitent les cimetières, pour premièrement, leur assurer une vie digne, et secondement, protéger le patrimoine architecturale des tombes égyptiennes.

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